Bailiúcháin Fianáin agus Earraí boird 3D

Múnlaí 3D » Samhlacha 3D Troscáin » Earraí cócaireachta agus earraí boird » Bailiúcháin Fianáin agus Earraí Boird

Torthaí 1 24-na torthaí 42

Bailiúcháin de chuid Cookware agus Earraí Boird 3D Earraí Boird ríchíosa saor in aisce agus in-íoslódáilte réidh le húsáid le haghaidh samhaltú grafaicí ríomhaire 3D.

Ba shibhialtacht réamhstairiúil é cultúr na gloine múnlaithe clog ó thús na Ré Órga ag dul ó 2200 RC. C. agus 1900 a. C. a d’fhorbair vásaí criadóireachta nó vásaí le foirm chlog-mhaisithe agus maisithe go deas a aimsíodh, go ginearálta i gcomhthéacsanna sochraide, i gcuid mhaith den Eoraip, ó shín sí go dtí an Bhreatain Mhór, Éire, an Ísiltír, lár na hEorpa agus Taobh thiar den Mheánmhuir. Rinneadh aontú chultúr na hEorpa sa trasdul ón tríú bliain go dtí an dara mílaois a mhíniú laistigh den aeráid idirghníomhaíochta tráchtála a chruthaigh Scothaicme atá ag dúil go mór le hearraí ardcháilíochta, ina measc bhí an ghloine le cruth cloig. Dhéanfaí é a léiriú mar léiriú ar bhealach, earraí boird só a d'úsáid Scothaicmeacha Eorpacha i searmanais shóisialta ina bhfuil sé bainteach le hól, a úsáidtear freisin i gcomhaontuithe polaitiúla, tarchur eolais nó comhghuaillíochtaí pósta. Is eol gur úsáideadh an coimeádán chun beoir a ól, de réir na hanailíse ar thailte an phíosa Albanaigh de Ashgrove. Is féidir go scaipfeadh sé go Iarthar na hEorpa trí chruinnithe sóisialta.

Sa Chré-Umhaois Eorpach, tá earraí cócaireachta agus earraí boird mhiotalacha saibhre ann cheana féin, mar shampla an t-ábhar atá san áireamh i stór Villena, 1 nó i dtaisce na Tuamaí Ríoga de Mycenae sa Ghréig, áit a bhfaigheann earraí ceirmeacha, prócaí, pitchers, seandálaíochta seasann cráitéir amach. vásaí (ar a dtugtar “gloine cava” ar a chruth), agus miotail (cré-umha den chuid is mó), ar nós trúpaí, báisíní, lampaí.

In Assyria agus Persia, tá torthaí doiciméadaithe earraí boird óir agus airgid, nó spéaclaí cré-umha nó plátaí i Numrudi (le faoisimh ar fhigiúirí eagraithe i limistéir chomhlárnacha) agus cupáin, cupáin agus ornáidí den mhiotal céanna ó Pálás Sennacherib (i Koyundjik ), a choimeádtar i Músaem na Breataine.

Tá an stór a fuarthas i Panagiurište, idir 300 agus 280 BC, dátaithe. Sa necropolis i gceantar Bhulgárach Plovdiv, aimsíodh ceann de na earraí boird is mó cáil i seanré i 1949, arbh é pláta óir é go hiomlán. I measc na rudaí a fuarthas tá trí phróca (ríomáin) i bhfoirm ceann baineann agus pláta mór le cinn a athdhéanamh i sraitheanna comhlárnacha, thart ar chiorcal dearcáin, as a dtagann móitífeanna plandaí a chlúdaíonn an cúlra iomlán. Ní mór an pláta a bheith déanta i Lámpsaco, an choilíneacht Phoenician sa Dardanelles toisc go dtaispeánann sé an meáchan agus go bhfuil sé cosúil leis an meáchan sa chathair seo.

In ealaín na hIbéire, is iondúil go dtagraíonn an téarma “criadóireacht Iberian” don chéad dul síos chun criadóireacht Iberian a phéinteáil, ar gréithe mín atá maisithe le móitífeanna geoiméadracha, bláthanna nó daonna de dhath dearg. Tá críocha an chúige reatha de Albacete an-mhor ó thaobh thorthaí na samplaí ealaíne éagsúla. I ngaibhne óir, leagann sé béim ar an Treasure of Abengibre mar a thugtar air, ina bhfuil sraith earraí airgid le hinscríbhinní Iberian.

I saol na Rómhánach, i measc na bpíosaí is fearr agus is mó a bhfuil ceoldráma óir chlasaiceach acu (cé gur de bhunadh Rómhánach iad cheana féin) a léiríonn cuid mhaith acu go meastar go bhfuil an ealaín Gréagach is scagtha i bpáirt le Gréigis freisin, is iad sin an taisce Hildesheim. Meastar iad a bheith bainteach leis an gcogadh cogaidh a fuair na Gearmánaigh agus iad ag scriosadh na léarscáileanna de Publius Quintilio Varo (bliain 9) agus idir a earraí boird agus a chuid uirlisí airgid éagsúla (níos mó ná seachtó píosa taisce) an bhfuil an cáiliúil Patera de Minerva leis an figiúr den bandia seo ina shuí agus an crater mór de 30 punt meáchain Rómhánach, le figiúirí cabhraithe agus mín chisled.

Ón ré Chríostaí tosaigh, tá na soithí gloine órga againn ar chóir dóibh freastal ar an altóir agus ar cheiliúradh na n-agapes. Tá dhá phláta sna spéaclaí seo agus spéaclaí eile cosúil le diosca, agus péinteáil nó greanta orthu le figiúirí agus inscríbhinní Críostaí agus dá bhrí sin tagann ainm na n-údair.

Mar chuid de cheird ghloine na Spáinne, tá roinnt cupán agus vásaí créachtaithe agus óraithe a dhéanann aithris orthu siúd de chuid na Veinéise agus an séú haois déag agus an seachtú haois déag atá i mbailiúcháin an mhúsaeim roinnt buidéal nó crúsca de ghloine ghlas a threoraíonn slua de Láimhseálann timpeall an muineál agus tá siad maisithe le gcuacha agus le hailt eile den ghream céanna nó de dhath éagsúil leis na spéaclaí Veinéiseach agus eile nó earraí boird le níos lú maisiúchán. Tá cuid de na miasa ag teacht ón 18 haois le cineál cairnéid a chruthaíonn filléid nó cordaí bána nó cuacha gorma.