Samhlacha Nude 3D Saor in Aisce

Saor in Aisce Nude 3D Modelos ar Flatpyramid. Tá an tsamhail n3D bunaithe ar bheagnach gach rud inár saol, agus is é an t-am a raibh an domhan mór le n-uaigneas amanna bíobalta. Insíonn leabhar Genesis conas a chruthaigh an Tiarna Éabha, agus threoraigh sí í go hAdhamh, agus d'ordaigh sé dóibh a bheith ina flesh amháin. Agus bhí sé éasca do na chéad daoine, mar a deir siad sa chéad líne eile den Bhíobla: "Bhí an bheirt nocht, Adam agus a bhean chéile, agus ní raibh náire orthu" (Genesis 2, 25). ba é nudity staid nádúrtha an duine. Is é seo na híomhánna is féidir linn a fheiceáil ar chanbhásanna éagsúla a léiríonn an saol i bparthas. Cé go ndearna roinnt ealaíontóirí iarracht Ádhamh a chlúdach le duilleog fige - nach raibh luaite fiú sa Sean-Tiomna - agus bhí pléascadh ró-fhada ar Éabha as an teaghlach pumpkin: chlúdaigh duilleoga leathana corp níos ísle agus cófra bhean Ádhaimh Breathnaíonn. I bpictiúir eile, clúdaíonn Eva a nochtacht lena lámha, agus déanann ceann de na healaíontóirí Florentine 15th, Masaccio (Masaccio), nimhneacht na gcéad daoine a sciathadh ónár dtuairimí neamhfhiúntacha agus duilleoga plandaí agus a lámha. ní fiú na healaíontóirí a bhí ann roimhe seo go cúramach chun nochtacht ár gcuid sinsear coitianta a chlúdach ó thuairimí a sliocht. Mar choincheap, d’fhéadfadh sé go mbeadh baint ag nochtacht Ádhaimh agus Éabha ar bhealach éigin le hathruithe ar dhálaí aimsire (teas sa samhradh agus fuar sa gheimhreadh), le Trioblóidí a d'fhéadfadh a bheith ina n-annamh feithidí, ach nach bhfuil an smaoineamh náire an 3d rugadh coincheap na samhlacha beagán níos déanaí ag ealaíontóirí 3d. Chuir an Cruthaitheoir daoine as pósadh agus d'aithin sé iad le pionóis den sórt sin: mar gheall ar leanaí a bheith acu, ag allais a n-aghaidheanna chun a n-arán féin a thuilleamh, a bheith mortal, agus, amhail is dá mba rud é nach leor é seo go léir, thug an Tiarna iad bhí sé ag an nóiméad sin gur thosaigh an scéal fíor nudity, mar ba luaithe a bhí sé mar staid nádúrtha an duine. Ní thagann coincheap na modúlach ach le teacht éadaí. Cibé an bhfuil sé tunics leathair, togas Gréige, éadaí brocade na Meánaoiseanna, seaicéid nó blúsléinte, is é a bhaineann le nudity go príomha leis an ngá é a chlúdach. Gan éadach a bheith dodhéanta a bheith nocht, díreach mar a bheadh ​​sé dodhéanta bás a fháil mura raibh aon bheatha ann. Bain as do choinín, Clytemnestra! Ó na hamanna réamhstairiúla a insíonn an Bíobla dúinn, bhí nudity bainteach le moill fhorbartha . Téann na daoine is bunúsaí, nuair a cheadaíonn na dálaí aimsire, ag siúl nocht. Tá éagsúlacht chiníoch na ndaoine atá ina gcónaí ar an Domhan bainteach le nimhneacht freisin. Fuair ​​na treibheanna a bhí ina gcónaí faoin ngrian te hAfraice dath dorcha craicinn, dá mhéad daoine a bhí ina gcónaí sa tuaisceart, dá mhéad a bhí orthu éadaí a chlúdach lena gcorp, agus dá bhrí sin fuair a gcraiceann dathanna éagsúla - ó bhuí go bán. amach nárbh é an t-aireagán éadaí an obair a rinne na daoine a bhí ina gcónaí sna trópaicí. I bhforaoisí meánchiorcal agus ar na cóstaí te, níl gá le héadaí ná ní úsáidtear é go híseal. Tá dearcadh an-difriúil ag na treibheanna atá ina gcónaí sna limistéir seo maidir le coincheap na n-uaillmhéine. Tá buntáistí na héadaí aimsithe ag an gcine daonna, ach tá go leor deasghnátha coinnithe aige, rud a raibh sé riachtanach é a nochtadh. Is féidir breathnú ar an tréith is mó acu mar dhamhsa atá tiomnaithe do dhia na báistí. Tháinig go leor náisiúntachtaí, idir na hÉigiptigh, gach cineál treibheanna i Lár agus i Meiriceá Thuaidh agus ag críochnú leis na háitritheoirí is bunúsaí san Afraic Theas, le chéile agus damhsa nocht, ag iarraidh an spéir a bháisteach. na Rómhánaigh agus na Gréagaigh, a chlúdaigh a gcontúirt ach amháin le teanntáin. Ní raibh aon milliméadar ag baint le lomacht na sean-Ghréagaigh agus na Rómhánach le bheith ina staid nádúrtha. Agus bhí an taobh seo sách éasca le sárú - ach breathnaigh ar dealbha na máistrí ársa. Ní hamháin go bhfuil a gcuid dealbh nocht, tá siad clúdaithe le leathar marmair. I bhfocail eile, níor bhain ealaín na Meánmhara den am sin le coincheap na béasaíochta, ach rinne sí iarracht staid nádúrtha na neamhchiontachta bíobalta a léiriú: anseo ní raibh an staid a léiríodh a bhí sa chéad áit, ach a chraiceann féin . Tá a fhios againn go léir go bhfuil an eipideirm féin neodrach agus neamhshuimiúil, is é an t-aon rud is féidir a dhéanamh dearg ná modesty, atá doláimhsithe agus is toradh ar chultúr é.Nuacht i dteach na déithe Sa chéad céad den chreideamh Críostaí a bheith ann san India, tháinig treocht reiligiúnach Jainism chun cinn. Shocraigh seiche dá lucht leanúna ar bhruach na Ganges. Chreid ceannairí reiligiúnacha an tseicte gur chóir do dhuine an saibhreas ábhartha go léir a thréigean. Iad siúd a chreid go fóill go raibh sé riachtanach nudity a chlúdach, cóirithe i bhfonais bhána. Ach bhí lucht leanúna den sórt sin ar an Gúrú Mahavira, a chuir na baill éadaigh go hiomlán tréigthe mar a mháistir spioradálta. Bhí tionchar mór ag an treo seo de Jainism - an Digambra - seacht gcéad bliain ó shin; tá sé fós cleachta go forleathan go dtí an lá seo Flatpyramid gheobhaidh tú an dá mhúnla nude fireann agus samhlacha nude baineann.